A.西周
B.唐太
C.漢文
D.漢武帝
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A.西周
B.唐代
C.秦朝
D.漢代
A.《詩(shī)》
B.《禮》
C.《樂(lè)》
D.《易》
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《樂(lè)記》
A.《大學(xué)》
B.《四書》
C.《學(xué)記》
D.《樂(lè)記》
A.道家
B.墨家
C.儒家
D.法家
A.孔子;荀子
B.孟子;荀子
C.荀子;韓非
D.韓非;孟子
A.韓非
B.莊子
C.老聃
D.荀子
A.批評(píng)
B.贊成
C.不作回應(yīng)
D.默認(rèn)
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
A.教學(xué)的三種方法
B.判斷言談的三條標(biāo)準(zhǔn)
C.道德教育的三個(gè)層次的要求
D.一種數(shù)學(xué)方法
最新試題
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()