A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子一癸丑學(xué)制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子一癸丑學(xué)制
A.1902年
B.1903年
C.1912年
D.1922年
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子一癸丑學(xué)制
A.1926年
B.1927年
C.1929年
D.1931年
A.廣東國(guó)民政府
B.北洋政府
C.南京國(guó)民政府
D.武漢國(guó)民政府
A.實(shí)利教育
B.軍國(guó)民教育
C.美感教育
D.世界觀教育
A.蔡元培
B.陶行知
C.黃炎培
D.陳鶴琴
A.實(shí)證
B.效驗(yàn)
C.思辨
D.習(xí)行
A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.嚴(yán)復(fù)
D.黃遵憲
A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.嚴(yán)復(fù)
D.黃遵憲
最新試題
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類(lèi)學(xué)生?()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()