中國古代“以（）禮親萬民”。

禮儀是（）的體現(xiàn)。

在我們?nèi)粘＝煌?，禮儀發(fā)揮著什么作用？（）

在良好（）基礎上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

為什么說普禮教育切實可行？

在涉外交往中，每個人所選擇、穿著的服裝不僅會給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

禮儀學研究人際關系的目的是使人（）。

“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無章法。

“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點在于（）性。

我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習慣。