A.主動(dòng)安樂死
B.被動(dòng)安樂死
C.自愿安樂死
D.非自愿安樂死
E.刑罰安樂死
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A.病人必須在意識(shí)清醒的狀態(tài)下自愿接受安樂死
B.病人多次提出相關(guān)要求
C.無法治愈的疾病都可以
D.病人所患疾病必須是無法治愈的
E.病人所遭受的痛苦和折磨被認(rèn)為是無法忍受的
A.主動(dòng)安樂死
B.被動(dòng)安樂死
C.自愿安樂死
D.非自愿安樂死
E.以上均不正確
A.人命之重,有貴千金
B.精研方術(shù)
C.夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也
D.普同一等,一心赴救
A.防病治病、救死扶傷
B.實(shí)行社會(huì)主義人道主義
C.全心全意為人民身心健康服務(wù)
D.促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展
A.共產(chǎn)主義社會(huì)道德
B.資本主義社會(huì)道德
C.奴隸社會(huì)道德
D.封建社會(huì)道德
A.道德意識(shí)
B.道德規(guī)范
C.道德實(shí)踐
D.道德行為
A.調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和根本準(zhǔn)則
B.把醫(yī)德理想變成醫(yī)德實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)
C.社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員行為的基本要求
D.醫(yī)德原則的具體體現(xiàn)和補(bǔ)充
E.醫(yī)務(wù)人員行為的具體醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)
A.醫(yī)學(xué)目的原則
B.知情同意原則
C.隨機(jī)對(duì)照原則
D.不傷害原則
A.主動(dòng)-被動(dòng)
B.指導(dǎo)-合作
C.共同參與
D.積極
A.古希臘時(shí)期的醫(yī)生希波克拉底是西方“醫(yī)學(xué)之父”
B.《希波克拉底誓言》是專門論述醫(yī)德的文獻(xiàn)
C.《希波克拉底誓言》闡明了行醫(yī)的宗旨
D.《希波克拉底誓言》強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
E.《希波克拉底誓言》提出為病家保密的道德要求
最新試題
臨終關(guān)懷的主要對(duì)象是:()
醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以選擇診療方案時(shí)以最小的代價(jià)獲得最大效果的決策屬于:()
下列關(guān)于臨床診療原則錯(cuò)誤的是:()
某護(hù)士是5床的責(zé)任護(hù)士,在護(hù)理工作中由于5床患者家屬經(jīng)常對(duì)該護(hù)士提出各種要求,所以5床患者的護(hù)理操作,都推給實(shí)習(xí)護(hù)士。隔壁6床是大學(xué)教授,該護(hù)士就耐心細(xì)致、不厭其煩的為其執(zhí)行各項(xiàng)操作。該護(hù)士的做法不符合醫(yī)學(xué)倫理基本原則中的:()
一些特殊檢查、特殊治療和手術(shù)以患者或患者家屬簽字為據(jù)屬于:()
下列關(guān)于臨床診療的道德要求說法錯(cuò)誤的是:()
下列屬于醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中,首要標(biāo)準(zhǔn)的是:()
臨終關(guān)懷的主要目的是:()
患者沒有表達(dá)過,家屬要求根據(jù)實(shí)際情況決定給予昏迷不醒的病人安樂死,這種安樂死稱為:()
在臨床工作中,任何治療均需要獲得病人的知情同意后方可執(zhí)行,其在本質(zhì)上是體現(xiàn)了:()