單項(xiàng)選擇題1,6,6,11,16,26,41,()

A.48
B.51
C.56
D.66


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1.單項(xiàng)選擇題一位2歲病兒患急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)治療疾病已好轉(zhuǎn),即將出院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血治療。礙于情面,醫(yī)生勉強(qiáng)同意了??勺o(hù)士為了快點(diǎn)交班,提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時病兒哭鬧,醫(yī)護(hù)一齊動手給他輸血過程中,病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人員的倫理過錯是()

A.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了有利病人的原則
B.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了不傷害病人的原則
C.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了人道主義原則
D.無知無原則,違背了有利病人的原則

2.單項(xiàng)選擇題腎的基本結(jié)構(gòu)和功能單位是()

A.腎小體
B.腎小球
C.腎小管
D.腎單位
E.腎小囊

7.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善。”這是很有道理的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義。”這種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)?!吧菩小笔丘B(yǎng)生健身的營養(yǎng)素,這說明養(yǎng)生的根本在于()

A.多吃有營養(yǎng)的東西
B.多為他人做好事
C.完善自己的生活信念
D.培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),保持樂觀的精神狀態(tài)

8.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善?!边@是很有道理的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義。”這種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。一個人堅信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這會產(chǎn)生鼓舞自己的一種精神力量,因?yàn)椋ǎ?/a>

A.人活著需要目標(biāo)
B.人活著要有自己的理想
C.為他人幸福而活著,才使生命更有意義
D.為別人有用而活著會使自己產(chǎn)生自豪感

9.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善?!边@是很有道理的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義?!边@種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。中國人歷來把樂善好施視為養(yǎng)生的靈魂,是因?yàn)椋ǎ?/a>

A.樂善好施會使自己產(chǎn)生良好的情緒
B.幫助別人會帶來好運(yùn)
C.人人都需要別人的幫助
D.樂善好施能讓自己少遇到麻煩

10.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善。”這是很有道理的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義?!边@種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。人們生活在社會中,每天都會碰到對自己無禮、無理的事情,如何處理這些事情,可以看出一個人()

A.文化水平的高低
B.道德品質(zhì)修養(yǎng)的高低
C.是寬宏大量,還是小肚雞腸
D.是與人為善還是與人為惡

最新試題

根據(jù)李某的情況,可緩解李某焦慮情緒的方法中不包括:()

題型:單項(xiàng)選擇題

許多心理因素如人格、認(rèn)知特點(diǎn)都與心身疾病有關(guān),()。早在兩千年前,中外醫(yī)學(xué)家就注意到消極情緒對身體健康的影響。我國古代醫(yī)學(xué)典籍《內(nèi)經(jīng)》中曾明確指出:“大怒傷肝,暴喜傷心,思慮傷脾,驚恐傷腎?!毕病⑴?、憂、思、悲、恐、驚等七情過度,會導(dǎo)致內(nèi)臟功能紊亂,引起多種疾病。國外醫(yī)學(xué)著作中也有許多關(guān)于情緒緊張導(dǎo)致神經(jīng)功能失調(diào)、身體虛弱,而樂觀、愉快的情緒又使人恢復(fù)健康的論述。填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列可以參加無償獻(xiàn)血的是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

一位護(hù)士在工作時遇到某位愛挑刺找茬的病人,經(jīng)常對她的工作提出質(zhì)疑,在一次例行的測量血壓時,病人指出她測量方法不對,應(yīng)該把聽診器完全放在袖帶內(nèi),這種情況下,該護(hù)士應(yīng):()

題型:單項(xiàng)選擇題

患者李先生是某單位退休老干部,以肺部“占位性病變”收住院。醫(yī)生懷疑可能為肺癌,家屬私下向醫(yī)生表示擔(dān)心患者知道病情后無法接受現(xiàn)實(shí),希望醫(yī)生向患者隱瞞病情,而患者則經(jīng)常主動向醫(yī)生詢問病情。面對這種情況,醫(yī)生最合適的做法是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

某患者因發(fā)熱在急診科輸液治療,用藥4小時但高燒未退,反復(fù)詢問自己的病情:“護(hù)士,這藥怎么不管用,都這么長時間了,燒怎么還不退?”此時護(hù)士正忙于給另一患者輸液。下列護(hù)士的回答恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

一位內(nèi)科醫(yī)生,其兒子需要注射頭孢菌素類抗生素,由于其父親了解兒子沒有過敏史,希望拿藥回家親自進(jìn)行輸液治療,面對這種情況,最合適的做法是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

江女士,81歲,有十年冠心病史,某日突發(fā)胸口疼痛后暈倒,入醫(yī)院急診檢查后醫(yī)生診斷為冠狀動脈前降支狹窄,家人要求采用冠狀搭橋予以治療。醫(yī)生認(rèn)為,此患者年紀(jì)較大,并且有多年的高血壓史,手術(shù)風(fēng)險較大,在與家屬溝通手術(shù)風(fēng)險時,最為合適的表達(dá)應(yīng)該是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

患者,男,27歲,收入微薄,因腎衰竭接受透析4年,為維持透析治療,已債務(wù)纏身,入院期間多次流露自殺想法,甚至拒絕治療。下列做法不利于緩解患者情緒的是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

劃分是按某一種標(biāo)準(zhǔn),把一個外延較大的概念(屬概念)分為若干個外延較小的概念(種概念)的邏輯方法,所劃分出來的每個種概念都具有屬概念的屬性,分類是劃分的特殊形式,是根據(jù)事物的本質(zhì)屬性所進(jìn)行的劃分。根據(jù)上述定義,下列屬于分類的是:()

題型:單項(xiàng)選擇題