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A.對(duì)不合時(shí)宜的中國(guó)傳統(tǒng)文化，重要的不是對(duì)其進(jìn)行批判，而是將其封存或改造
B.以和為貴、親仁善鄰是中華民族與世界各國(guó)人民友好相處的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理美德
C.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)在當(dāng)代面臨著許多新情況與新問題
D.中國(guó)傳統(tǒng)文化突出強(qiáng)調(diào)人的精神需求的重要性
E.中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興是歷史的必然
A.維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
B.保皇派與革命派的論戰(zhàn)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.五四運(yùn)動(dòng)
E.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
A.師夷長(zhǎng)技以制夷
B.天下興亡匹夫有責(zé)
C.中學(xué)為體，西學(xué)為用
D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華
E.民主與科學(xué)
A."井田制"是中國(guó)奴隸制時(shí)代的土地形態(tài)
B.它的實(shí)質(zhì)是一種奴隸制的土地國(guó)有制
C.利用士兵和奴隸墾種荒地
D.將土地按人口分給奴隸耕作
E.田地耕作一定年限后歸私人所有
A.安定的社會(huì)環(huán)境
B.最高統(tǒng)治者的重視
C.雄厚的資金來源
D.嚴(yán)密的組織系統(tǒng)
E.破格錄用人才
最新試題
北宋王安石說：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說明，（）是仁愛的開始。
與音樂緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
中國(guó)雕塑追求“以形寫神”的藝術(shù)效果，這里說的是雕塑的（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
我們做事情求大同存小異，兼容并包，維持良好的人際關(guān)系，講求胸襟與格局，這些思維方式與價(jià)值觀念深受（）思想影響。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛他人”要從（）開始。
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說的是（）。
秦漢以來，我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。