A.創(chuàng)立了社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及社會(huì)形態(tài)學(xué)說(shuō)
B.發(fā)展了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)
C.要求在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí),都要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi),從發(fā)展中觀察它產(chǎn)生、發(fā)展、演化的全過(guò)程,給予歷史主義的分析和評(píng)價(jià)
D.關(guān)于創(chuàng)造歷史的群眾隊(duì)伍逐步擴(kuò)大的學(xué)說(shuō)
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A.歷史時(shí)期
B.歷史認(rèn)識(shí)者
C.歷史資料
D.歷史實(shí)際
A.里巫史階段
B.史官階段
C.史家階段
D.公眾自我參與階段
A.表現(xiàn)在歷史認(rèn)識(shí)從具體上升到抽象,再?gòu)某橄笊仙剿季S中的具體,認(rèn)識(shí)的這種升華正是邏輯思維作用的結(jié)果
B.表現(xiàn)在揭示歷史活動(dòng)自身的內(nèi)部聯(lián)系,離不開(kāi)邏輯思維方式
C.表現(xiàn)在史料的匯集、整理、考辯都必須充分運(yùn)用邏輯思維
D.表現(xiàn)在給歷史認(rèn)識(shí)者提供認(rèn)識(shí)歷史的一整套概念、命題、原理、范式,一整套話語(yǔ)系統(tǒng)
A.史料
B.歷史認(rèn)識(shí)者
C.社會(huì)實(shí)踐
D.科學(xué)認(rèn)識(shí)總體
A.力量之美
B.質(zhì)樸之美
C.含蓄之美
D.真實(shí)之美
最新試題
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義,應(yīng)用歷史學(xué)具有()意義。
在我國(guó)古代,()是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。
不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn),可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。()
三時(shí)段理論是由()提出的。
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別,下列說(shuō)法不正確的是()
提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是()
單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相,但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái),就是全部的、絕對(duì)的真相。()
把什么樣的意義輸入歷史,首先取決于歷史學(xué)家如何看待()的關(guān)系。
口述史學(xué)的最大缺陷是()。
“經(jīng)緯明晰,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然”形容的是()史書(shū)。