寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

勺園的主人是（），勺園的總體規(guī)劃著重在因水成景，（）是園林的主題。

嶺南地區(qū)疊山常用小塊的英石和大量泥灰，這種做法叫做（）

十笏園的風(fēng)格于北方的渾厚中透露出江南的柔媚。十笏園以（）為中心，水池周邊建三開間水榭（）

《園冶》理論與實踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對我國造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

“入暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來”，描繪的是（），宮苑內(nèi)被譽為“長安八景”之一的（）

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會對皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動脈”具有牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵作用。

北齊仙都苑，苑周圍數(shù)十里，引璋水入園匯為大池，池內(nèi)堆筑五座島嶼象征（），四個水域象征（），通行舟船的水程長達(dá)二十五里。

萃景園分中、東、西三路，中路包括園門及其后的（）進(jìn)院落。中路嚴(yán)整均齊，由明確而突出的（）所構(gòu)成的空間序列，頗有幾分皇家氣派。

最早一篇寫嶺南一帶所產(chǎn)花卉的專著是晉人嵇含的（）