武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。

武術(shù)“抖腕”等活腕運(yùn)動(dòng)的目的是加強(qiáng)手腕關(guān)節(jié)周圍肌肉、肌腱、韌帶的靈活性，使手掌的硬、軟、緊、松都能適應(yīng)武術(shù)手法動(dòng)作的需要。

武術(shù)散打又稱為武術(shù)（）。

下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是（）。

“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過(guò)程。

在練習(xí)點(diǎn)劍時(shí)應(yīng)注意力達(dá)劍的（）。

唐代將嚴(yán)禁民間習(xí)武的規(guī)定及處罰，明明白白地寫入了官方刑法中。

以下哪項(xiàng)是武術(shù)馬步的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作要求？（）

武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化，來(lái)自套路的規(guī)范化，給觀賞者一種美的感覺。

二十四式太極拳套路中虛步動(dòng)作的數(shù)量為（）。