波斯對(duì)屬國實(shí)行軍事分封制和征服。

公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，城邦制度開始形成的地區(qū)在（）。

梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施，分別對(duì)應(yīng)善性、憂性、暗性。

烏爾第三王朝時(shí)期，?（）?人重新登上政治舞臺(tái)，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。

大地產(chǎn)與?（）經(jīng)濟(jì)的對(duì)抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。

記夢碑是圖特摩斯四世在位第一年所立，記載了他尚為王子時(shí)，一日在此處休息，得到神明托夢，要求他清理即將埋沒?（）的黃沙，并許諾如若辦妥，神明將賜予王位給他。

公元前8世紀(jì)，希臘人借用?（）字母，創(chuàng)造了字母文字。

喜克索斯人是講阿摩利語的中東人。

阿卡德王朝納蘭辛的改革措施包括：書寫、度量衡；改造神廟、神化國王。

羅馬帝國前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。