A.岳飛抗金傳
B.三國演義
C.隋唐志傳
D.殘?zhí)莆宕费萘x傳
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《三國演義》寫赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,脫險后到達南郡,突然大哭,說如果郭嘉在,決不會遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無能。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行,被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。
《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神,來表達當代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
《三國演義》中曹操能審時度勢,有異常的政治才能。他見董卓得勢,意欲攀附,于是攜帶七星寶刀前去拜訪,但董卓傲慢,曹操覺得他稱不上英雄,于是離開,發(fā)矯詔,積聚十八路諸侯討董卓。
《三國演義》中關羽非常忠義,“身在曹營心在漢”,當聽說劉備在袁紹處時,他不惜功名利祿,連過五關,斬殺顏良、文丑等大將,奔尋劉備,這就是有名的“過五關斬六將”的故事。
《歐也妮·葛朗臺》中,夏爾去印度經(jīng)商之前,歐也妮把自己的全部積蓄送給他作為盤纏,夏爾則把嵌有亡父肖像的鐮金梳妝匣作為定情物送給了歐也妮,這個梳妝匣后來成為歐也妮父女矛盾的一個重要原因。
《邊城》的故事基本上建立在夢幻的基礎上,運用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢”一半是理想的“現(xiàn)實”,并非對當時社會的寫真。作者在邊城世界里有意識地消解了種種對立因素,人物與故事是當時社會真實的超脫和超越。
《三國演義》中,呂布追趕曹操時,曹操以手遮臉,輕松逃脫馬超緊迫曹操時,曹操“割須棄袍”,狼狽不堪。兩處描寫顯示了呂布與馬超的不同個性。
詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神,如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》,以神話題材影射現(xiàn)實,揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺,除了金錢,對任何人都沒有感情,他破例為病危的妻子花錢求醫(yī),也是因為妻子一死,她名下的財產(chǎn)就要分給女兒。