A.人們的主觀努力
B.社會實(shí)踐
C.科學(xué)活動
D.思想斗爭
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A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.不可知論觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義觀點(diǎn)
E.二元論觀點(diǎn)
A.物質(zhì)決定意識,意識創(chuàng)造物質(zhì)
B.意識決定物質(zhì),物質(zhì)對意識有反作用
C.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用
D.物質(zhì)決定意識,意識決定人腦
A.馬克思
B.恩格斯
C.黑格爾
D.達(dá)爾文
A.物質(zhì)范疇
B.存在范疇
C.意識范疇
D.實(shí)踐范疇
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。