單項(xiàng)選擇題主體與客體的關(guān)系首先是()。

A.審美與審美對(duì)象的關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)的關(guān)系
D.改造與被改造的關(guān)系


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1.單項(xiàng)選擇題主體要和客體發(fā)生關(guān)系是通過()

A.認(rèn)識(shí)
B.反映
C.實(shí)踐
D.領(lǐng)悟

2.單項(xiàng)選擇題主體對(duì)客體的作用本質(zhì)上是一種能力的追求,認(rèn)識(shí)主體最本質(zhì)的特征是()

A.自主性
B.社會(huì)性
C.創(chuàng)造性
D.適應(yīng)性

3.單項(xiàng)選擇題“存在就是被感知”,這是典型的()。

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)
B.反映論觀點(diǎn)
C.客觀唯心主義觀點(diǎn)
D.機(jī)械反映論觀點(diǎn)
E.唯物主義

4.單項(xiàng)選擇題洛克說:“凡是在理性中所有的,最初無不在感覺之中。”這是()

A.唯物主義認(rèn)識(shí)論的思想
B.感覺論的思想
C.認(rèn)識(shí)論中辯證法思想
D.認(rèn)識(shí)論中的唯心主義思想

5.單項(xiàng)選擇題古代西方的“回憶說”、近代的“天賦觀念論”以及中國古代的“生而知之”的認(rèn)識(shí)思想是()

A.唯物主義反映論
B.唯心主義先驗(yàn)論
C.經(jīng)驗(yàn)論
D.可知論

最新試題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()

題型:多項(xiàng)選擇題

進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。

題型:判斷題

在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題

“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題