A.卜辭
B.桃符
C.詩歌
D.經(jīng)文
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A.是與人類及人類的創(chuàng)造活動相聯(lián)系的,是以人為中心的概念
B.是一個歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個傳承發(fā)展的綜合概念
C.外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部
D.關注的不僅是全人類的普遍共性,而且更注重不同民族、階層、集團人文精神的特點
A.老子
B.莊子
C.孔子
D.孟子
A.溫卷
B.行卷
C.公卷
D.帙卷
A.漢武帝時期
B.光武帝時期
C.漢景帝時期
D.漢文帝時期
A.老子
B.莊子
C.孟子
D.孔子
A.九品中正制
B.世卿世祿制
C.征辟制
D.科舉制
A.社日
B.端午
C.重陽
D.臘日
A.韓非子
B.申不害
C.李斯
D.商鞅
A.中書省、門下省、尚書省
B.中書省、元外省、門下省
C.門下省、尚書省、元外省
D.元外省、中書省、尚書省
A.商朝
B.秦朝
C.夏朝
D.周朝
最新試題
以下對學思關系的論述最為深刻的是()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關系的()都不起作用。
下列關于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
士族階層的養(yǎng)成是在()
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。