A.傳統(tǒng)有別于習(xí)慣
B.傳統(tǒng)是過(guò)去的事物
C.并不是一切過(guò)去的東西都是傳統(tǒng)
D.一切過(guò)去的東西都是傳統(tǒng)
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A.傳統(tǒng)是過(guò)去的事物,習(xí)慣是當(dāng)下的事物
B.傳統(tǒng)是無(wú)意識(shí)的獲得,習(xí)慣是主觀接受的結(jié)果
C.傳統(tǒng)是有意識(shí)的和自覺(jué)接受的結(jié)果,習(xí)慣是一種無(wú)意識(shí)的獲得
D.傳統(tǒng)是集體無(wú)意識(shí),習(xí)慣是自覺(jué)接受的結(jié)果
A.行走動(dòng)作
B.排列隊(duì)伍
C.生命實(shí)踐
D.命運(yùn)參悟
A.法律
B.習(xí)慣
C.規(guī)則
D.方法
A.藝術(shù)構(gòu)思
B.創(chuàng)作技巧
C.創(chuàng)作沖動(dòng)
D.表達(dá)沖動(dòng)
A.探索
B.求知
C.構(gòu)思
D.填補(bǔ)
最新試題
《哲學(xué)引論》教材認(rèn)為,本體論的三種主要形態(tài)是:()。
在現(xiàn)代西方哲學(xué)中,屬于人文主義思潮的哲學(xué)家有:().
從倫理學(xué)家對(duì)道德本質(zhì)所持的看法來(lái)看,倫理學(xué)又被區(qū)分為:()。
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初意大利產(chǎn)生了三個(gè)藝術(shù)流派,即學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)和巴洛克藝術(shù),其代表藝術(shù)家分別為阿巴尼·卡拉契、卡拉瓦喬和().
功利主義通常被劃分為兩種基本的形式,即:()。
結(jié)合教材對(duì)哲學(xué)價(jià)值的描述,談?wù)務(wù)軐W(xué)是如何促進(jìn)人的思想發(fā)展的?
提出“白板說(shuō)”、被稱為“近代哲學(xué)之父”的哲學(xué)家是:()。
宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括:()。
根據(jù)上面兩段話,談?wù)勊枷雽?duì)于一個(gè)人的重要性究竟是什么?
以下屬于清代實(shí)學(xué)的代表人物有:()。