A.司馬光極力維護(hù)秩序本身
B.維護(hù)秩序意味著維護(hù)君主專制
C.司馬光是專制政體的擁護(hù)者
D.秩序必須服從君主的需求
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A.可以接受才能缺陷,不能接受品德缺陷
B.人無完人,無論“才”還是“德”,都不能過于苛求
C.為適應(yīng)社會發(fā)展需要,有時候可以犧牲品德
D.只要有品德,才華不重要
A.司馬光認(rèn)為“才”和“德”是兩個層面的問題
B.普通觀點(diǎn)認(rèn)為,無論有“才”還是有“德”,都可以被稱為“賢人”
C.司馬光認(rèn)為有“德”者自然有“才”
D.司馬光認(rèn)為,應(yīng)該以“德”馭“才”
A.《史記》
B.《戰(zhàn)國策》
C.《左傳》
D.《韓詩外傳》
A.強(qiáng)調(diào)了趙毋䘏的品德
B.強(qiáng)調(diào)了趙毋䘏的才能
C.強(qiáng)調(diào)了趙毋䘏的外貌
D.強(qiáng)調(diào)了趙毋䘏的勇敢
A.智氏
B.魏氏
C.韓氏
D.趙氏
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班固、荀悅看待游俠的態(tài)度,體現(xiàn)了怎樣的立場?()
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