單項選擇題陶行知先生曾做過一個比喻“接知如接枝”,這個比喻體現(xiàn)了()。

A.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主
B.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主
C.間接經(jīng)驗以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主
D.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成


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下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。

題型:單項選擇題

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樂樂開心的跟同桌說:媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠實一點,不能在偷改成績單了。媽媽“不再讓樂樂打掃樓梯”的做法屬于()。

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在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。

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《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。

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在母親節(jié)的時候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。

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曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。

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夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài),其教育場所是()。

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老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。

題型:單項選擇題

對牛老師來說其實并沒有嚴(yán)格界定的勞動場所,無論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的()。

題型:單項選擇題