對(duì)下面這首小詩修辭方法及其作用的分析，有誤的一項(xiàng)是（）。
給友人
不站起來才不會(huì)倒下
我們就這樣攜著手
更何況我們要去浪跡天涯
走啊走啊
跌倒是一次紀(jì)念你說
看到大海的時(shí)候
紀(jì)念是一朵溫馨的花
你會(huì)縱情歡笑
尋找管什么日月星辰
是啊是啊
跋涉分什么春秋冬夏
我們的笑直上云霞
A.詩中說“跌倒是一次紀(jì)念”，又把這種“紀(jì)念”比喻成“花”，生動(dòng)形象地表達(dá)了挫折也是人生中的美好經(jīng)歷的感悟
B.詩中的“尋找管什么日月星辰／跋涉分什么春秋冬夏”，運(yùn)用對(duì)偶，句式工整，抒發(fā)了對(duì)同甘共苦的友誼的贊美之情
C.詩中反復(fù)使用“走啊”，強(qiáng)調(diào)了無論前方的道路有多么艱難、多么漫長，“我們”都要攜手前行、永不言棄的態(tài)度
D.詩的結(jié)尾用笑聲“直上云霞”的夸張表述，形象地表達(dá)了實(shí)現(xiàn)人生愿望時(shí)“我們”的喜悅之情，給人留下深刻的印象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領(lǐng)悟
B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家獨(dú)特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容
C.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是對(duì)外在事物的一種獨(dú)特把握
D.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)把自己透過獨(dú)特眼光所看到的成分注入原來事物.從而間接改變了原來的事物
A.詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛
B.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀
C.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意
D.“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”，而不是詩人自己
英國的湖畔派詩人包括（）。
①華茲華斯
②雪萊
③拜倫
④騷塞
⑤柯勒律治
A.①②④
B.①④⑤
C.③④⑤
D.②③④⑤
A.歐陽修
B.左思
C.黃庭堅(jiān)
D.陶淵明
最新試題
語文學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從（）、（）、（）、（）四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了（）的要求。
各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求“（）”，朗讀要提倡（），要摒棄（）的腔調(diào)。
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀上面案例，請(qǐng)你畫出教師的提問設(shè)計(jì)，想一想教師為什么要這樣做？直接讓學(xué)生看爬山虎的標(biāo)本，觀察驗(yàn)證爬山虎腳的位置也是一種方法，請(qǐng)你想一想這兩種方法哪種好，為什么？
口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生（）的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
寫字的評(píng)價(jià)，要考察學(xué)生對(duì)于要求“會(huì)寫”的字的掌握情況，重視書寫的（），在此基礎(chǔ)上，逐步要求書寫流利。
要重視學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過（）、（）等方式，了解學(xué)生的（）和（），進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
個(gè)性化創(chuàng)造性閱讀是個(gè)體行為，不需要學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
形成性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)習(xí)過程，有利于及時(shí)揭示問題、及時(shí)反饋、（）。
語文教材編寫的新的理念和新的要求是什么？
語文課程是一門學(xué)習(xí)（）的綜合性、實(shí)踐性課程。（）與（）的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。