A.只有……才……
B.雖然……但……
C.即使……也……
D.無(wú)論……都……
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A.海 奧林匹克 巴黎
B.珠穆朗瑪 法蘭克福 淅淅瀝瀝
C.紐約 馬克思主義 孔子
D.風(fēng) 白蘭地 蘇軾
A.粗口成臟，話(huà)臟嘴賤——寄說(shuō)話(huà)粗魯者
B.讓一讓心暢路暢.搶一搶心堵路堵——寄駕車(chē)者
C.帶走您的垃圾，留下您的品格——清潔寄語(yǔ)
D.先下后上能下能上.一哄而上難上難下——乘車(chē)寄語(yǔ)
A.當(dāng)你的同桌向你請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，你說(shuō)：“好吧，咱們一起來(lái)研究研究。”
B.當(dāng)你乘車(chē)被人踩腳時(shí)，你說(shuō)：“喂，怎么走路的，沒(méi)長(zhǎng)眼!”
C.你參加演講比賽得了一等獎(jiǎng)，同學(xué)們夸你，你說(shuō)：“過(guò)獎(jiǎng)啦，我有天賦嘛。”
D.同學(xué)苗苗被自行車(chē)撞傷，你打電話(huà)給她媽通報(bào)情況時(shí)說(shuō)：“阿姨，不好啦，苗苗出車(chē)禍了!”
A.《西游記》中孫悟空是人們心目中的“勇敢的化身”，是最具有反抗性格的人物
B.前蘇聯(lián)作家高爾基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一人物形象
C.《三國(guó)演義》中的諸葛亮是個(gè)博學(xué)多才、知恩圖報(bào)的人
D.《馬說(shuō)》一文的作者是我國(guó)唐代文學(xué)家韓愈，他是我國(guó)唐宋八大散文家之一
A.《木蘭詩(shī)》寫(xiě)的是一位女子代父從軍的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩
B.“旦辭爺娘去，暮至黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺……”八句夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切
C.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”描寫(xiě)了木蘭在邊塞軍營(yíng)艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面
D.“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”運(yùn)用擬人手法，別具一格，語(yǔ)氣中充滿(mǎn)了對(duì)木蘭的贊美和歌頌
最新試題
“鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道”，多美的發(fā)現(xiàn)啊！你在上學(xué)或放學(xué)路上看到了什么樣的景色？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)吧。
在寫(xiě)作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說(shuō)（），不說(shuō)（），并且抵制（）行為。
識(shí)字的評(píng)價(jià)，要考察學(xué)生（）、（）、（）的情況，以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力。
口語(yǔ)交際是（）雙方的（）過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的（）中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。
閱讀是學(xué)生的（）行為。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要善于通過(guò)（）解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。
寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓他們樂(lè)于表達(dá)。
寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，要重視學(xué)生的寫(xiě)作（），鼓勵(lì)表達(dá)（），鼓勵(lì)（）的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，親近自然，關(guān)注社會(huì)。
個(gè)性化創(chuàng)造性閱讀是個(gè)體行為，不需要學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
寫(xiě)字的評(píng)價(jià)，要考察學(xué)生對(duì)于要求“會(huì)寫(xiě)”的字的掌握情況，重視書(shū)寫(xiě)的（），在此基礎(chǔ)上，逐步要求書(shū)寫(xiě)流利。
在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，“鼓勵(lì)學(xué)生自主寫(xiě)作”是其重要的策略之一，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）