A.秦朝
B.漢代
C.魏晉六朝
D.明代
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A.仁
B.義
C.禮
D.孝
A.佛學(xué)經(jīng)典
B.春秋百家經(jīng)典
C.儒家經(jīng)典
D.道家經(jīng)典
A.秦朝
B.漢代
C.魏晉六朝
D.明代
A.李自成
B.黃巢
C.石達(dá)開
D.洪秀全
A.農(nóng)民戰(zhàn)爭
B.貴族戰(zhàn)爭
C.宗教戰(zhàn)爭
D.種族戰(zhàn)爭
A.語言
B.倫理
C.文字
D.國土
A.地中海文明
B.恒河文明
C.兩河流域文明
D.中華文明
A.希臘
B.埃及
C.伊拉克
D.以上都不對(duì)
A.宗教信仰
B.經(jīng)濟(jì)
C.政府
D.醫(yī)療
A.2-5倍
B.5-7倍
C.8-10倍
D.11-13倍
最新試題
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()