單項(xiàng)選擇題那時(shí)法國(guó)仿佛當(dāng)著歐洲的教師。生活方面的風(fēng)雅，娛樂(lè)，優(yōu)美的文體，細(xì)膩的思想，上流社會(huì)的規(guī)矩，都是從（）傳播出去的。
A.英國(guó)
B.西班牙
C.意大利
D.法國(guó)
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1.單項(xiàng)選擇題十七世紀(jì)的法國(guó)，大家對(duì)一切外表都要求高尚端整，在許多文學(xué)品種內(nèi)，有一種發(fā)展的特別完美，就是（）。
A.悲劇
B.喜劇
C.抒情詩(shī)
D.小說(shuō)
2.單項(xiàng)選擇題哥德式建筑的確表現(xiàn)并且證實(shí)極大的精神苦悶，這種一方面不健全，一方面波瀾壯闊的苦悶，整個(gè)（）的人都受到它的激動(dòng)和困擾。
A.希臘時(shí)期
B.羅馬時(shí)期
C.中世紀(jì)
D.文藝復(fù)興時(shí)期
3.單項(xiàng)選擇題中世紀(jì)的人們走進(jìn)教堂時(shí)心里都很凄慘，想著災(zāi)難深重的生活，想著地獄里無(wú)休無(wú)歇德行罰，想著基督在十字架上的受難，如此纖巧與過(guò)敏的想象力決不會(huì)滿足于普通的形式，一定要讓形式成為一種（），暗示莊嚴(yán)神圣的東西。
A.象征
B.幻想
C.標(biāo)志
D.補(bǔ)充
4.單項(xiàng)選擇題希臘雕像的形式不僅完美，而且能充分表達(dá)藝術(shù)家的思想。他們認(rèn)為肉體自有肉體的莊嚴(yán)，不像現(xiàn)代人只想把肉體隸屬于頭腦。結(jié)果（）成為希臘的中心藝術(shù)。
A.繪畫(huà)
B.建筑
C.悲劇
D.雕塑
5.單項(xiàng)選擇題（）人眼中，理想的人物不是善于思索的頭腦或者感覺(jué)敏銳的心靈，而是血統(tǒng)好，發(fā)育好，比例勻稱，身手矯捷，擅長(zhǎng)各種運(yùn)動(dòng)的裸體。
A.羅馬
B.希臘
C.波斯
D.哥德
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普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美，是由于分享了理型”，這是從（）來(lái)論美的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括：（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
功利主義通常被劃分為兩種基本的形式，即：（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“美在距離”說(shuō)是（）的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初意大利產(chǎn)生了三個(gè)藝術(shù)流派，即學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)和巴洛克藝術(shù)，其代表藝術(shù)家分別為阿巴尼·卡拉契、卡拉瓦喬和（）.
題型：填空題
結(jié)合教材對(duì)哲學(xué)價(jià)值的描述，談?wù)務(wù)軐W(xué)是如何促進(jìn)人的思想發(fā)展的？
題型：?jiǎn)柎痤}
從倫理學(xué)家對(duì)道德本質(zhì)所持的看法來(lái)看，倫理學(xué)又被區(qū)分為：（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
在現(xiàn)代西方哲學(xué)中，屬于科學(xué)主義思潮的哲學(xué)家有：（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
根據(jù)上面兩段話，談?wù)勊枷雽?duì)于一個(gè)人的重要性究竟是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
經(jīng)驗(yàn)的主要形式有：（）。
題型：多項(xiàng)選擇題