A.真實(shí)的
B.唯一的
C.可靠地
D.虛幻的
E.變幻莫測(cè)的
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A.修己
B.安家
C.安人
D.安百姓
E.安蒼生
A.反身而誠(chéng)，樂莫大焉”
B.性天之妙唯靜者知之”
C.誠(chéng)于忠而形于外”
D.吾日三省吾身”
E.以上都不對(duì)。
A.隨意殺戮，沒有人權(quán)
B.精神文明水平低
C.國(guó)際地位不高
D.傳統(tǒng)文化遭到全面毀滅
E.集權(quán)專制，思想高度不自由
A.白居易的《長(zhǎng)恨歌》的影響
B.元好問的建議
C.對(duì)唐朝歷史的喜愛
D.國(guó)破家亡的境遇
E.藝人天然秀的鼓勵(lì)
A.不能對(duì)重大歷史事件進(jìn)行書面記載
B.不能總結(jié)和反思祖先的生活經(jīng)驗(yàn)
C.不能形成偉大的思想體系和經(jīng)典巨作
D.不能形成精致、成熟而完善的社會(huì)制度
E.不能形成偉大的宗教
最新試題
北宋王安石說：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也。”（王安石《荀卿》）這句話說明，（）是仁愛的開始。
（）是人類歷法的開端，是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）
中國(guó)古代科技具有的文化思想包括（）。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)成人禮（男冠禮女筓禮）意義的描述，正確的是（）。
我們做事情求大同存小異，兼容并包，維持良好的人際關(guān)系，講求胸襟與格局，這些思維方式與價(jià)值觀念深受（）思想影響。
諸子百家的興起，其目的主要在于（）。
用水墨畫山水，筆意清潤(rùn)、筆跡勁爽，乃水墨山水畫派始祖的是（）。