A.網(wǎng)絡(luò)信息化的社會(huì)
B.全球化的社會(huì)
C.忽略環(huán)境保護(hù)的社會(huì)
D.市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)
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A.作用具有兩面性
B.是國家統(tǒng)一的力量
C.是國家瓦解的根本力量
A.“經(jīng)濟(jì)愛國主義”是一種假設(shè),不是必然的
B.有“經(jīng)濟(jì)愛國主義”就有“經(jīng)濟(jì)賣國主義”這種說法
C.有國家邊界,就有“經(jīng)濟(jì)國界”
D.有經(jīng)濟(jì)國界,就有“經(jīng)濟(jì)愛國主義”
A.自愿和睦相處
B.在主體民族的高壓政策下相安無事
C.發(fā)生種種沖突
D.以上均是
A.民族生存的前提和條件
B.積淀著一個(gè)民族國家的全部文化和文明成果
C.永遠(yuǎn)不會(huì)消亡
D.蘊(yùn)含著民族國家走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因
A.民族自尊心
B.民族自信心
C.民族自豪感
D.民族依賴感
最新試題
最早提出中國人面子觀的是一個(gè)美國人,他的職業(yè)是()。
凡是文化特色很鮮明的民族,都有謀求政治獨(dú)立的傾向。
美國人認(rèn)為讓女性自己付錢,是不尊重女性。
“常思奮不顧身,而殉國家之急”是()的名言。
下列選項(xiàng)中關(guān)于愛國的理解不正確的是()
集權(quán)右文是以下哪個(gè)朝代的特點(diǎn)?()
理性的提出愛國主義要求,推動(dòng)民族的崛起。
栗志剛教授認(rèn)為()側(cè)重自己國家民族的文化。
物質(zhì)文化的基本功能就是僅維護(hù)個(gè)體的生命的再生產(chǎn)。
一切的創(chuàng)新、發(fā)展、持續(xù)的動(dòng)力都是精神。