單項選擇題《禮記?禮運》中描述“大同之世”是“貨…不必藏于己。力…不必為己”的“天下為公”的社會。在一系列考古遺址中,其特點與這種“大同之世”最吻合的是()

A.姜寨遺址
B.二里頭遺址
C.殷墟遺址
D.兵馬俑遺址


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1.單項選擇題通過考古發(fā)掘,陜西臨潼的姜寨遺址表明我國古代先民已經(jīng)()

A.栽培谷物
B.冶煉金屬
C.創(chuàng)立國家
D.發(fā)明文字

2.單項選擇題下列資料中能夠作為研究原始農(nóng)耕的一手材料是()

A.姜寨遺址中的磨制石器
B.魏國墓葬中的鐵制農(nóng)具
C.殷墟遺址中的青銅器具
D.秦磚漢瓦中的畫像石刻

3.單項選擇題如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片,最符合要求的外景地是()

A.半坡遺址
B.姜寨遺址
C.二里頭遺址
D.河姆渡遺址

4.單項選擇題長期以來,國外不少學(xué)者認(rèn)為中國南方的水稻是由印度傳入的。推翻這種說法的最可靠證據(jù)是()

A.學(xué)科專家的研究成果
B.古代先民的口耳相傳
C.后世文獻的詳細(xì)記載
D.考古發(fā)現(xiàn)的出土遺存

5.單項選擇題就研究中華農(nóng)業(yè)文明起源問題來說,下列各項中屬于直接證據(jù)的是()

A.歷史神話傳說
B.考古發(fā)掘資料
C.古代文獻記載
D.民間祭祀遺存

7.單項選擇題史前史上限不斷前移,內(nèi)容不斷豐富得益于()

A.考古資料的發(fā)掘
B.古本文獻的考訂
C.神話傳說采用
D.口述史料引入

8.單項選擇題研究原始農(nóng)耕聚落最直接的證據(jù)應(yīng)是()

A.神話傳說
B.青銅銘文
C.甲骨卜辭
D.考古遺存

10.單項選擇題中國古代人們學(xué)會栽培谷物,馴養(yǎng)牲畜,開始農(nóng)耕生活,始于()

A.舊石器時代
B.新石器時代
C.良渚文化
D.二里頭文化

最新試題

公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣?!边@一提議旨在()

題型:單項選擇題

唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是()

題型:單項選擇題

秦詔版(下圖)其正面書刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之?!睋?jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國并行制

題型:單項選擇題

秦朝在地方廢除分封制,在全國推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級行政機構(gòu),其地方長官產(chǎn)生的方式是()

題型:單項選擇題

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()

題型:單項選擇題

下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()

題型:單項選擇題

下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠,有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r,乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時()

題型:單項選擇題

歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()

題型:單項選擇題

元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()

題型:單項選擇題

歷史事實指的是歷史的真實情況,歷史觀點是觀察、分析歷史事實時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點的是()

題型:單項選擇題