A.上位學(xué)習(xí)
B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
C.派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)
D.相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)
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A.提供實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)
B.促進(jìn)對(duì)話(huà)
C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)者共同體
D.進(jìn)行真實(shí)的活動(dòng)
A.認(rèn)知學(xué)習(xí)
B.社會(huì)學(xué)習(xí)
C.最近發(fā)展區(qū)
D.中介性學(xué)習(xí)
A.觀察學(xué)習(xí)效應(yīng)
B.反應(yīng)抑制效應(yīng)
C.反應(yīng)促進(jìn)效應(yīng)
D.反應(yīng)抑制解除效應(yīng)
A.消退
B.泛化
C.分化
D.習(xí)得
A.自我認(rèn)識(shí)
B.空間
C.語(yǔ)言文字
D.數(shù)理邏輯等
A.不平衡性
B.順序性
C.整體性
D.個(gè)體差異性
A.觀摩與分析
B.具體經(jīng)驗(yàn)
C.重新概括
D.積極驗(yàn)證
A.“虛擬關(guān)注”
B.“任務(wù)關(guān)注”
C.“生存關(guān)注”
D.“自我更新關(guān)注”
A.理論型
B.綜合型
C.社會(huì)型
D.經(jīng)濟(jì)型
A.整合性
B.渲集性
C.協(xié)調(diào)性
D.彌散性
最新試題
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專(zhuān)著,下列不屬于其教育思想的是()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
為了提高學(xué)生的成績(jī),邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績(jī)上。她認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容,認(rèn)真研究課程時(shí)間分配。這說(shuō)明邵老師處在()。
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn),讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。