A.禮之運作,包含有“謙和”之德
B.謙者,謙虛也,謙讓也
C.謙德”根源于人的辭讓之心
D.謙德”與“和德”緊密相聯(lián),追求和諧與中和
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A.“和”包括人與人之和、人與社會之和、人與宇宙之和
B.“和”與“中”聯(lián)系在一起,和即“中和”
C.“和”即是追求事物無差別無矛盾的統(tǒng)一
D.藝術(shù)中的“不和”是建立在和的精神當(dāng)中的
A.“仁”是人之所以為人的根本特性
B.“仁”源于人類的惻隱之心
C.仁德的核心是“愛人”
D.仁德的根本是以誠待人
A.智
B.仁
C.信
D.勇
A.節(jié)奏宣泄
B.以旋律為主
C.理性精神
D.注重合聲和配氣
A.強調(diào)文學(xué)的教化功能
B.作家更重視國家人民的群體利益
C.唐宋古文運動是在文以載道思想指導(dǎo)下進行的
D.使得文學(xué)完全成為政治的附庸
A.察舉法
B.制舉法
C.生徒法
D.貢舉法
A.漢
B.唐
C.隋
D.周
A.不彰;不長;無功;不明
B.不明;不彰;無功;不長
C.不彰;無功;不明;不長
D.不明;無功;不長;不彰
A.公孫龍
B.韓非
C.慎到
D.申不害
A.漢代
B.宋代
C.明代
D.清代
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