A.性善論
B.性惡論
C.性無(wú)善無(wú)惡論
D.性有善有惡論
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A.持志養(yǎng)氣
B.動(dòng)心忍性
C.中庸
D.存心養(yǎng)性
A.學(xué)而不厭
B.以身作則
C.誨人不倦
D.動(dòng)心忍性
A.立志
B.克己
C.力行
D.存心養(yǎng)性
A.學(xué)、思、行結(jié)合
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.因材施教
D.“盈科而進(jìn)”
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.兵家
A.墨家
B.儒家
C.道家
D.縱橫家
A.詩(shī)
B.書(shū)
C.禮
D.射
A.老子
B.莊子
C.孔子
D.孟子
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.韓非子
A.西周
B.春秋
C.戰(zhàn)國(guó)
D.東周
最新試題
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類(lèi)似,大專(zhuān)院校實(shí)施了()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()