桓公問(wèn)于管子曰：“請(qǐng)問(wèn)教數(shù)?！惫茏訉?duì)曰：“民之能明于農(nóng)事者，置之黃金一斤，直食八石。民之能蕃育六畜者，置之黃金一斤，直食八石。民之能樹(shù)藝者，置之黃金一斤，直食八石。民之能樹(shù)瓜瓠葷菜百果使蕃袞者，置之黃金一斤，直食八石。民之能已民疾病者，置之黃金一斤，直食八石。民之知時(shí)：曰‘歲旦阨’，曰‘某谷不登’曰‘某谷豐’者，置之黃金一斤，直食八石。民之通于蠶桑，使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤，直食八石。謹(jǐn)聽(tīng)其言而藏之官，使師旅之事無(wú)所與，此國(guó)策之者也。國(guó)用相靡而足，相困揲而澹，然后置四限高下，令之徐疾，驅(qū)屏萬(wàn)物，守之以策，有五官技。桓公曰：“何謂五官技？”管子曰：“詩(shī)者所以記物也，時(shí)者所以記歲也，春秋者所以記成敗也，行者道民之利害也，易者所以守兇吉成敗也，卜者卜兇吉利害也。民之能此者皆一馬之田，一金之衣。此使君不迷妄之?dāng)?shù)也。六家者，即見(jiàn)：其時(shí)，使豫先蚤閑之日受之，故君無(wú)失時(shí)，無(wú)失策，萬(wàn)物興豐；無(wú)失利，遠(yuǎn)占得失，以為末教；詩(shī)，記人無(wú)失辭；行，殫道無(wú)失義；易，守禍福兇吉不相亂。此謂君棅?！保ù硕挝淖诌x自《管子·山權(quán)數(shù)》）

桓公問(wèn)于管子曰：“請(qǐng)問(wèn)教數(shù)。”管子對(duì)曰：“民之能明于農(nóng)事者，置之黃金一斤，直食八石。民之能蕃育六畜者，置之黃金一斤，直食八石。民之能樹(shù)藝者，置之黃金一斤，直食八石。民之能樹(shù)瓜瓠葷菜百果使蕃袞者，置之黃金一斤，直食八石。民之能已民疾病者，置之黃金一斤，直食八石。民之知時(shí)：曰‘歲旦阨’，曰‘某谷不登’曰‘某谷豐’者，置之黃金一斤，直食八石。民之通于蠶桑，使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤，直食八石。謹(jǐn)聽(tīng)其言而藏之官，使師旅之事無(wú)所與，此國(guó)策之者也。國(guó)用相靡而足，相困揲而澹，然后置四限高下，令之徐疾，驅(qū)屏萬(wàn)物，守之以策，有五官技?；腹唬骸昂沃^五官技？”管子曰：“詩(shī)者所以記物也，時(shí)者所以記歲也，春秋者所以記成敗也，行者道民之利害也，易者所以守兇吉成敗也，卜者卜兇吉利害也。民之能此者皆一馬之田，一金之衣。此使君不迷妄之?dāng)?shù)也。六家者，即見(jiàn)：其時(shí)，使豫先蚤閑之日受之，故君無(wú)失時(shí)，無(wú)失策，萬(wàn)物興豐；無(wú)失利，遠(yuǎn)占得失，以為末教；詩(shī)，記人無(wú)失辭；行，殫道無(wú)失義；易，守禍福兇吉不相亂。此謂君棅?！保ù硕挝淖诌x自《管子·山權(quán)數(shù)》）