A.其學(xué)術(shù)思想來源復(fù)雜
B.具有跨越城邦邊界發(fā)展的特點
C.其興衰依傍于當(dāng)時統(tǒng)治者的政治態(tài)度
D.以上全對

A.個體主義的城邦觀
B.獨立主義的城邦觀
C.整體主義的城邦觀
D.公民至上的城邦觀

A.有助于豐富我們的政治知識、提高我們的政治智慧與政治思維能力
B.有助于我們深化對馬克思主義政治學(xué)理論的先進性與優(yōu)越性的理解與認(rèn)識
C.有助于增強我們的政治敏銳度與鑒別力
D.以上說法都對

A.休謨和柏克是英國自由主義的代表
B.邁斯特是法國自由主義的代表
C.胡果和薩維尼是德國自由主義的代表
D.貢斯當(dāng)和托克維爾是法國自由主義的代表

A.潘恩1776年發(fā)表的《常識》對美國獨立戰(zhàn)爭起到了極大的推動作用
B.潘恩區(qū)分了“社會”與“政府”
C.潘恩從自然權(quán)利、公民權(quán)利入手考察政府的權(quán)力問題
D.潘恩反對人民主權(quán)

A.格勞秀斯
B.博丹
C.馬基雅弗利
D.托馬斯·阿奎那

A.從人性與歷史和現(xiàn)實經(jīng)驗出發(fā)來研究政治問題
B.極力主張君主應(yīng)以實效為原則可以采用各種手段去實現(xiàn)自己的目的
C.創(chuàng)建自由共和國是馬基雅弗利的理想
D.以上說法全對

A.提出了“上帝之城”和“世人之城”
B.提出了人的“原罪說”
C.主要著作是《懺悔錄》
D.調(diào)和了理性與信仰問題

A.塞涅卡
B.芝諾
C.波利比烏斯
D.西塞羅

A.古希臘羅馬文化仍然占主導(dǎo)地位
B.斯多葛派的世界國家觀念趨于體系化與實用化
C.羅馬法體系在此時期逐步發(fā)達(dá)與成熟