A.團(tuán)契
B.集體
C.個(gè)人
D.精神團(tuán)契
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A.直觀法
B.分析法
C.演繹法
D.歸納法
A.超越自我
B.同情移情
C.寬待他者
D.專(zhuān)注聆聽(tīng)
A.整體性
B.個(gè)體性
C.對(duì)話性
D.分散性
A.自我相關(guān)性
B.知情意的分離性
C.評(píng)價(jià)性
D.與世界生活的關(guān)聯(lián)性
A.細(xì)膩的感知
B.豐富的想象
C.功利的目標(biāo)
D.與情感相統(tǒng)一的直覺(jué)能力
最新試題
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中所說(shuō)的“教育體系開(kāi)始時(shí)比任何其他地方的教育都較為開(kāi)放和自由”,是指()。
英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者是()。
與凱恩斯主義和后凱恩斯主義相抗衡的各種新主流思潮中,影響最大的是()
看一次奧運(yùn)會(huì)的組織工作,便可以體察現(xiàn)代管理,本質(zhì)上是一種()的管理。
世界格局第二次劇變形成的時(shí)代主題是()。
第一次在圖書(shū)館的圖書(shū)分類(lèi)表中出現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)的字樣是在()。
人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的第一個(gè)階段是()階段。
咨詢(xún)業(yè)的全面興起,緣自于人文社會(huì)科學(xué)的()功能。
馬克思對(duì)剩余價(jià)值問(wèn)題的考察,是以()等人的理論為基礎(chǔ)的。
美國(guó)“新史學(xué)派”的創(chuàng)始人是()