從歷史發(fā)展來看，組織產(chǎn)生的最初原因是基于人類生存的需要。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，公共組織已經(jīng)從單純的“生存”功能，轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜多元的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等功能，社會(huì)公眾的民主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，他們對(duì)公共權(quán)力的控制和約束力比以前大大增加。

受自由放任主義影響，西方國家的公共部門基本上起著維護(hù)社會(huì)與市場秩序的“守夜人”角色。

公共選擇理論認(rèn)為，人類社會(huì)由哪兩個(gè)市場組成？（）

公共權(quán)力與公共責(zé)任有一定聯(lián)系，但是公共權(quán)力的授權(quán)不一定伴隨著責(zé)任的確定，公共組織在獲得社會(huì)直接或問接授權(quán)時(shí)，也不一定承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。

管制性公共問題需要擁有強(qiáng)制性公共權(quán)力的管理主體加以解決。

政治權(quán)力是政治主體依靠一定的政治強(qiáng)制力，為達(dá)到某種目標(biāo)而在實(shí)際政治過程中體現(xiàn)出來的對(duì)于政治客體的制約能力，憑借這種制約能力，政治主體擁有對(duì)于社會(huì)價(jià)值的支配手段。

在公共事業(yè)管理部門的SWOT戰(zhàn)略匹配中，以下哪種策略屬于進(jìn)攻性？（）

以下哪種戰(zhàn)略管理策略最積極？（）

公共權(quán)力的監(jiān)控方法不包括以下哪種？（）

我國公共部門的文化功能主要體現(xiàn)在精神文明建設(shè)上。