A.學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
B.否極泰來
C.批評(píng)與自我批評(píng)
D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
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A.不承認(rèn)矛盾斗爭(zhēng)性的絕對(duì)性
B.不承認(rèn)矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性有差別
C.不承認(rèn)矛盾有統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性
D.割裂了矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
A.邏輯矛盾
B.形式邏輯
C.悖論
D.辯證邏輯
A.飛矢不動(dòng)
B.我說的這句話是一句假話
C.以子之矛，陷子之盾，何如
D.飛鳥之景，未嘗動(dòng)也
A.一切事物都是不斷發(fā)展變化的
B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C.發(fā)展需要一個(gè)過程
D.時(shí)間越新，發(fā)展程度越高
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展規(guī)律
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。