A.對(duì)社會(huì)存在的評(píng)價(jià)
B.對(duì)社會(huì)生活的調(diào)控
C.對(duì)社會(huì)存在的認(rèn)識(shí)
D.創(chuàng)新功能
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A.確定活動(dòng)目標(biāo)
B.執(zhí)行活動(dòng)方案
C.信息反饋
D.調(diào)整修改方案
A.思維科學(xué)
B.政治法律思想
C.道德
D.藝術(shù)
A.人類偏見(jiàn)
B.傾向根源
C.經(jīng)濟(jì)形態(tài)
D.階級(jí)形態(tài)
A.群婚
B.忠君孝親
C.勿偷盜
D.三綱五常
A.文化是一種知識(shí)系統(tǒng)
B.文化是知識(shí)結(jié)構(gòu)所承載的精神品質(zhì)
C.文化是群體的生活方式
D.文化是人類的實(shí)踐活動(dòng)及其物質(zhì)和精神成果的一種總和
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。