A.實物貨幣
B.鑄幣
C.代用貨幣
D.信用貨幣
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A.簡單的價值形式
B.一般的價值形式
C.擴(kuò)大的價值形式
D.貨幣形式
A.使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.交換價值是價值的表現(xiàn)
C.使用價值和價值同時被商品生產(chǎn)者所有
D.價值是使用價值的基礎(chǔ)
A.生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間
B.個別勞動時間
C.勞動的復(fù)雜程度
D.勞動生產(chǎn)率
A.以交換為目的進(jìn)行生產(chǎn)
B.通過商品貨幣關(guān)系進(jìn)行勞動交換
C.在封建社會就占據(jù)主導(dǎo)地位
D.高級形式表現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)
A.獨立性、私人性
B.社會性、私人性
C.社會性、矛盾性
D.獨立性、排斥性
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。