A.文化性原則
B.規(guī)范性原則
C.統(tǒng)一性原則
D.藝術(shù)性原則
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A.獨(dú)特性
B.創(chuàng)新
C.信譽(yù)
D.文化
A.標(biāo)志識(shí)別、產(chǎn)品視覺(jué)特征、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述
B.產(chǎn)品視覺(jué)特征、標(biāo)志識(shí)別、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述
C.標(biāo)志識(shí)別、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述、產(chǎn)品視覺(jué)特征
D.產(chǎn)品視覺(jué)特征、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述、標(biāo)志識(shí)別
A.抽象化
B.具象化
C.單純化
D.簡(jiǎn)單化
A.漸變圖形
B.動(dòng)感圖形
C.對(duì)稱圖形
D.重復(fù)圖形
A.搖蓋式
B.天地蓋式
C.開(kāi)窗式
D.陳列式
最新試題
在包裝發(fā)展的過(guò)程中,人們對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物,是指人們用來(lái)盛放和包裹食品或用品的器物。
消費(fèi)者定位既可采用寫(xiě)實(shí)的手法,表現(xiàn)特定消費(fèi)對(duì)象,也可采用其他的手法,表現(xiàn)消費(fèi)者的心理方向。
設(shè)計(jì)定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量,產(chǎn)品越是暢銷,說(shuō)明商品性越弱。
中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字,它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。
“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念轉(zhuǎn)化,并透過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法,呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計(jì)上需要的主題風(fēng)貌,從而使這些素材在運(yùn)用上能跳出地域性的局限,突破國(guó)界、民族的隔閡,引起世人的共鳴。
手提袋在今天的商品銷售中普遍使用,它不僅使消費(fèi)者便于攜帶商品,而且其本身就是一流動(dòng)性的廣告宣傳媒體。
包裝設(shè)計(jì)的方法,包括設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)禁忌、設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)技巧等,在基本設(shè)計(jì)目標(biāo)中除了要強(qiáng)調(diào)包裝的品牌特征,還要有創(chuàng)新的理念和個(gè)性化表達(dá)。
盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢(shì)很多,但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性,只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。
文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段,也是構(gòu)成視覺(jué)感染力的一種不可缺少的要素。
包裝裝潢設(shè)計(jì)中使用興奮感強(qiáng)的色彩,可刺激消費(fèi)者的感發(fā),引起高度注意和興趣,從而留下深刻印象。