A.《摩柯婆羅多》
B.《摩柯多梨亞》
C.《吠陀真經(jīng)》
D.《梨俱吠陀》
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A.廟堂之事
B.牝牡相誘
C.戰(zhàn)爭憶敘
D.家長里短
A.百姓意愿的表達(dá)
B.思念表達(dá)
C.性欲表達(dá)
D.文人個(gè)人情感的表達(dá)
A.詩歌產(chǎn)生于兩性間的吸引
B.詩歌產(chǎn)生于勞動(dòng)
C.詩歌產(chǎn)生于游戲
D.詩歌產(chǎn)生于交流的需要
A.文學(xué)的功能
B.文學(xué)的本源
C.文學(xué)的特點(diǎn)
D.文學(xué)的體制
A.農(nóng)民的疾苦
B.天子的教化
C.地方民歌
D.男女之間的愛情
最新試題
我國古代行入贅婚的原因是()。
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問題。
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
地方知識的特征是()
人類種族形成的主要原因大致有()
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。