A.《分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟指南》
B.《萬物起源》
C.《中國傳統(tǒng)文化常識》
D.《蒙娜麗莎的微笑》
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A.符號文本是發(fā)送者用他的符碼編成的
B.符號文本的解釋者用他的符碼進(jìn)行解讀
C.發(fā)送者與解釋者用的是相同的符碼
D.社會文化要求文本接受者必須用發(fā)送者的意圖意義作為解釋標(biāo)準(zhǔn)
A.每個解釋者可以提出不同的解釋項(xiàng)
B.解釋項(xiàng)可以包括盡可能多的內(nèi)容
C.解釋項(xiàng)可能讓意義的內(nèi)涵，在新的語境下延伸
D.解釋項(xiàng)實(shí)際上無法固定
A.大部分人的知識水平比小李高
B.這符號文本的學(xué)問太難
C.小李的水平太低了
D.小李這樣的文化背景，本來就不在發(fā)出者的意圖定點(diǎn)范圍內(nèi)
A.符號三分式比二分式更符合實(shí)際
B.符號三分式比二分式更為系統(tǒng)
C.符號三分式比二分式更為開放，使符號學(xué)的解釋能力更強(qiáng)
D.符號三分式比二分式更為有趣
A.符號學(xué)的普遍做法
B.符號學(xué)的唯一做法
C.現(xiàn)在基本上還在使用的做法
D.索緒爾式符號學(xué)的做法，當(dāng)代符號學(xué)基本上不用
最新試題
下列屬于區(qū)隔的是（）。
關(guān)于社會允許藝術(shù)標(biāo)出的原因，下列說法正確的是（）。
下列情況屬于解釋漩渦的是（）。
在“泛藝術(shù)化”的語境中，現(xiàn)代藝術(shù)勉力維持的方法是（）。
在人類的文明社會中，女性打扮是因?yàn)椋ǎ?/p>
當(dāng)文本側(cè)重于符碼時，會產(chǎn)生“元語言性”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>
下列符號文本中具有明確“指稱性”的是（）。
以下文本屬于“交際性”文本的是（）。
我們用“他們”指“兼有男女的集合”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>
“中項(xiàng)偏邊”就是中項(xiàng)總是傾向于（）。