A.筆、墨、紙、硯、琴、棋、書
B.禮、樂、射、馭、書、數(shù)、茶
C.琴、棋、書、畫、詩(shī)、酒、茶
D.琴、棋、書、畫、詩(shī)、樂、茶
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A.和;儉;精;禮
B.和;禮;精;儉
C.精;禮;儉;和
D.精;和;禮;儉
A.煮茶、點(diǎn)茶、泡茶
B.煎茶、點(diǎn)茶、泡茶
C.點(diǎn)茶、煎茶、泡茶
D.煮茶、煎茶、斗茶
A.明代
B.元代
C.清代
D.宋代
A.《茶經(jīng)》
B.《大觀茶論》
C.《新修本草》
D.《神農(nóng)食經(jīng)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《本草綱目》
C.《新修本草》
D.《傷寒雜病論》
最新試題
茶道是一種對(duì)殘缺的崇拜,是在我們明白不可能完美的生命中,為了成就某種可能的完美——來(lái)自()一書中作者的觀點(diǎn)。
以下不宜于茶道環(huán)境的有()。
唐伯虎所畫的《事茗圖》,詩(shī)、書、畫三種藝術(shù)三位一體,相得益彰,構(gòu)成了一幅布局精美、內(nèi)容完整又豐富的優(yōu)美作品。
關(guān)于品水,以下屬于《茶經(jīng)》記載的是()。
無(wú)論哪種美學(xué),只要經(jīng)過深度的,極致的藝術(shù)挖掘,它都會(huì)變成一種可以傳承的,培養(yǎng)人覺察美,感知美的藝術(shù)載體。
以下哪種材質(zhì)的花器屬于真格?()
中國(guó)茶空間的審美首先不應(yīng)基于中國(guó)茶,而應(yīng)該更多借鑒日本或韓國(guó)的美學(xué)風(fēng)格。
四滴茶器中的“油滴”,其形態(tài)特點(diǎn)是()
為了紀(jì)念黃庭堅(jiān),把他當(dāng)年汲水烹茶的處命名為“玉川泉”。
茶空間是茶事美學(xué)落地的一個(gè)表現(xiàn)形式,茶自然是期間的靈魂和主導(dǎo)。