A.銚即指茶爐，一般由細(xì)白泥制成，截筒形
B.白瓷和青花瓷器逐漸成為茶盞主流是在瀹飲法普及之后
C.明朝初期，宜興紫砂壺異軍突起，很快開(kāi)始盛行
D.紫砂壺若養(yǎng)護(hù)得當(dāng)，日久之后，縱然注入清水，也會(huì)散發(fā)出幽淡茶香
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A.茗茶
B.水品
C.炭火
D.茶器
A.列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪資源
B.來(lái)自朝鮮半島、日本的學(xué)者和僧侶在中國(guó)訪學(xué)結(jié)束后帶回了茶與茶文化
C.朝廷、官府把茶作為高級(jí)禮品賞賜或饋贈(zèng)給來(lái)訪的周邊國(guó)家使節(jié)或嘉賓
D.通過(guò)茶葉貿(mào)易輸往世界各地
A.深入底層
B.皇家認(rèn)可
C.文人雅事
D.僧道靈飲
A.提出定義“茶道”一詞
B.總結(jié)茶道技術(shù)法則
C.創(chuàng)立茶道精神
D.建立完善的中國(guó)茶道體系
A.社會(huì)繁榮富強(qiáng)，百業(yè)俱興
B.陸羽的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷
C.茶葉生產(chǎn)普遍，消費(fèi)增長(zhǎng)
D.達(dá)官貴人對(duì)茶葉的喜愛(ài)
最新試題
中國(guó)茶空間的審美首先不應(yīng)基于中國(guó)茶，而應(yīng)該更多借鑒日本或韓國(guó)的美學(xué)風(fēng)格。
“茶禪一味”之說(shuō)最早見(jiàn)于慧能闡釋書(shū)贈(zèng)日本弟子的“茶禪一味”四字手書(shū)。
茶空間是茶事美學(xué)落地的一個(gè)表現(xiàn)形式，茶自然是期間的靈魂和主導(dǎo)。
茶葉中的蛋白質(zhì)含量約為26%，助極易溶于水，因此喝茶能很好補(bǔ)充人體所需蛋白質(zhì)。
北宋愛(ài)茶人黃庭堅(jiān)是與蘇轍并成為“蘇黃”，并著有《西江月·茶詞》。
“吳門(mén)四家”中，唐伯虎琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、茶，無(wú)一不好，無(wú)一不精，尤其以繪畫(huà)、詩(shī)歌和書(shū)法的成就十分突出，人稱(chēng)其詩(shī)書(shū)畫(huà)“三絕”。
以下不宜于茶道環(huán)境的有（）。
茶具有抗腫瘤、抗衰老、抗病毒，以及治療心血管疾病等多種保健功效。所以可以把茶奉為包治百病的“靈丹妙藥”。
行茶禮儀中的鞠躬禮隨便鞠躬就可以了。
茶道是一種對(duì)殘缺的崇拜，是在我們明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美——來(lái)自（）一書(shū)中作者的觀點(diǎn)。