“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。

比較文學(xué)是對(duì)那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。

“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性？（）

創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫(xiě)”“改寫(xiě)”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。

比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）

在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）

我國(guó)早期通過(guò)日譯本來(lái)翻譯拜倫的作品，這屬于（）。