中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是（）兩種因素的組合模式及其對(duì)于整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的意義。

現(xiàn)代化趨同的假設(shè)不承認(rèn)（）。

托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提出，社會(huì)情況民主的國(guó)家需要用（）自由去防止政黨專(zhuān)制或大人物專(zhuān)權(quán)。

根據(jù)馬克斯·韋伯的觀點(diǎn)，十六、十七世紀(jì)的東方?jīng)]有能夠發(fā)展資本主義的原因是（）。

傳播學(xué)家麥克盧漢在（）提出“地球村”概念。

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問(wèn)題的治本之道還是要靠（）。

現(xiàn)代化是社會(huì)變遷的一種特殊形式，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

通常認(rèn)為造成城鄉(xiāng)差別的因素是（）。

狩獵采集文化的基本生態(tài)不包括（）。

斯梅爾塞的價(jià)值累加理論認(rèn)為六個(gè)特定條件在特定情況下結(jié)合起來(lái)或相互作用時(shí)才能導(dǎo)致集體行為的產(chǎn)生，這六個(gè)特定條件不包括（）。