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最新試題
三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,而軍事競(jìng)爭(zhēng)的背后,其實(shí)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼。諸葛亮為了發(fā)展蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,重點(diǎn)扶持了哪個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)?()
1942年,上海天蟾舞臺(tái)邀請(qǐng)坤角兒童芷苓與老生楊寶森一同演出。童芷苓要求“掛平牌"。童芷苓與天蟾舞臺(tái)談的條件不包括以下哪一項(xiàng)?()
中國(guó)古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面,比如服飾,古代童裝中的襁褓。當(dāng)胎兒告別母體,成為一名嬰兒,襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
?以下哪些選項(xiàng)是遺產(chǎn)旅游觀光的效應(yīng)?()
以下哪個(gè)時(shí)代的駙馬,大多來(lái)自平民家庭?()
?以下屬于線性文化遺產(chǎn)的有()。
古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳,經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí),出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì):不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()
?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇,了解形式美的必要條件有()。
中國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當(dāng)屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年,而各種紀(jì)念女姆的活動(dòng)和節(jié)日也層出不窮。下面哪項(xiàng)俗活動(dòng)與女?huà)z神話無(wú)關(guān)?()
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是()。