A.城市核心區(qū)的大遺址保護(hù)
B.關(guān)于考古遺址公園建設(shè)
C.偏遠(yuǎn)地區(qū)大遺址保護(hù)
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A.兩岸故宮藏品交流展覽
B.兩岸故宮重走故宮文物南遷路
C.兩岸故宮院長(zhǎng)互訪
A.重扉輕啟——明清宮廷生活文物展
B.天朝衣冠——故宮博物院藏清代宮廷服飾精品展
C.日升月恒——故宮珍藏鐘表文物展
A.山西五臺(tái)山
B.河南登封
C.云南麗江
A.北京
B.蘇州
C.杭州
A.“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》”
B.“雍正——清世宗文物大展”
C.“故宮文物南遷之路”
A.水下文化遺產(chǎn)保護(hù)
B.文化景觀遺產(chǎn)
C.運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)
A.2008年
B.2009年
C.2010年
A.全國(guó)博物館十大陳列展覽精品
B.全國(guó)十佳博物館
C.中國(guó)優(yōu)秀博物館
A.廣州
B.上海
C.沈陽(yáng)
A.夏鼐考古學(xué)研究成果獎(jiǎng)
B.田野考古獎(jiǎng)
C.十大考古新發(fā)現(xiàn)
最新試題
長(zhǎng)命鎖號(hào)稱(chēng)是中國(guó)式護(hù)身符,過(guò)去的兒童大多擁有長(zhǎng)命鎖,長(zhǎng)命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬,圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長(zhǎng)命鎖,被稱(chēng)為“百家鎖”,請(qǐng)問(wèn)最主要的原因是()
古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳,經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí),出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì):不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()
下列選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是()。
古時(shí),有一個(gè)時(shí)代的女子,流行在臉上裝飾黑色的圓點(diǎn),她們模仿的似乎是我們費(fèi)時(shí)費(fèi)力、花費(fèi)金錢(qián)想要去掉的斑點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)這主要是什么朝代的風(fēng)尚?()
?下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)類(lèi)別的有()。
在五代與宋的兵役制度中,有一條奇特的規(guī)定:軍人入伍時(shí),不管是否愿意,都要統(tǒng)一紋身,與此相關(guān),下面哪條是正確的?()
下列屬于中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的有()。
?素有“我們民族的DNA”之稱(chēng)的是()。
三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,而軍事競(jìng)爭(zhēng)的背后,其實(shí)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼。諸葛亮為了發(fā)展蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,重點(diǎn)扶持了哪個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)?()
?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中,最核心的是由遺產(chǎn)解說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)()。