以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對(duì)人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。

好萊塢商業(yè)大片宣傳的是一種普世價(jià)值，它往往故事簡單，______的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識(shí)分子所______。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值"，不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值，這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過克己修身。"玉不琢，不成器"，人不克己修身，如何能成"大器"？所以孟子說："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，"不經(jīng)艱苦磨煉，如何能"曾益其所不能"這段文字意在（）。

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候，大多會(huì)認(rèn)為這沒有什么規(guī)律可循，或者說，創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說：如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話，可能會(huì)束縛創(chuàng)意，讓創(chuàng)意變成______的工匠活。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

在評(píng)價(jià)改革開放30年歷史的時(shí)候，如果抽象地論證改革開放的歷史必然性，或者具體地羅列改革開放的成就，都難以統(tǒng)一思想。因?yàn)橛腥送瑯涌梢粤_列許多存在的問題，并同改革開放前做簡單對(duì)比，______甚至否定客觀結(jié)論。因此，要從大處著眼，用歷史的眼光來______，把這"30年"放到"兩個(gè)100年"的歷史大背景中去______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易，但政府似乎從來沒有意識(shí)到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來，國家高高在上，每個(gè)國民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動(dòng)，而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時(shí)，政府會(huì)征召商人去完成這項(xiàng)任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實(shí)上，商人在同政府交易時(shí)承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然，官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費(fèi)用。根據(jù)這段文字，文中"特許經(jīng)商的費(fèi)用"是指（）。

人們發(fā)現(xiàn)，CSM手機(jī)在撥號(hào)時(shí)會(huì)對(duì)話筒、固定電話、電腦顯示屏產(chǎn)生干擾，而CDMA手機(jī)影響卻很小。這是否意味著CDMA手機(jī)輻射要比GSM手機(jī)小呢？其實(shí)并非如此。上述現(xiàn)象并不是由于GSM手機(jī)輻射和發(fā)射功率大造成的，主要是因?yàn)镚SM手機(jī)發(fā)射的是脈沖信號(hào)，易與其他電器產(chǎn)生耦合。這段文字主要說明了（）

究竟國家與個(gè)人對(duì)個(gè)人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例，是一個(gè)______選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項(xiàng)。要讓民眾有機(jī)會(huì)參與這一重大財(cái)政決策，透過人大的審議機(jī)制，將自己的意愿______到長期的財(cái)政安排中。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

收藏的功利性并不會(huì)削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動(dòng)的魅力，反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今，純粹的非功利性的收藏可以說絕無僅有。保值、增值的客觀需求，促使人們對(duì)各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來奢談所謂純粹的收藏鑒賞，對(duì)于收藏事業(yè)來說只能造成觀念的混亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）

對(duì)許多汽車迷來說，喜歡手表與汽車其實(shí)都出于同樣的情結(jié)--對(duì)于復(fù)雜機(jī)械系統(tǒng)的熱愛。早在汽車發(fā)明之初，手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜，與之相比，粗糙簡單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機(jī)械設(shè)計(jì)。如今層出不窮的汽車題材的手表則從汽車外在特征上尋找設(shè)計(jì)靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______，但對(duì)于普通表迷的吸引力卻越來越大，成為車、表存在淵源的最佳_______。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）