問(wèn)答題簡(jiǎn)述氏族制度中人們婚姻家庭狀況及其變化。

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2.單項(xiàng)選擇題希臘被人們稱為是歐洲的“精神家園”?!熬窦覉@”指的是古希臘文明的()

A.種姓制度
B.《漢謨拉比法典》
C.雅典民主政治
D.建立帝國(guó)

4.單項(xiàng)選擇題阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流作出的重大貢獻(xiàn)不包括()

A.傳播阿拉伯?dāng)?shù)字
B.創(chuàng)立并傳播伊斯蘭教
C.創(chuàng)立佛教并傳播到中國(guó)
D.將中國(guó)的四大發(fā)明傳播到歐洲

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羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的政憲意義非常獨(dú)特:保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民面對(duì)抗政府,據(jù)此分析,保民官的設(shè)置()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元2世紀(jì),如圖中的①、②兩處是同時(shí)期的兩個(gè)國(guó)家。它們分別是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為了統(tǒng)治幅員廣闊的領(lǐng)土,亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法,保留了波斯帝國(guó)的行政制度。在地方設(shè)立行省,另設(shè)財(cái)政官負(fù)責(zé)該省賦稅。由此可見(jiàn),亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文字、城市、金屬工具是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點(diǎn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來(lái)了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如下圖為1870—1910年德國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。對(duì)其解讀正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

13世紀(jì)的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo),建造資金則由大行會(huì)募捐,教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志,稱為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

貨幣不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還蘊(yùn)藏著一個(gè)國(guó)家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應(yīng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

名年官制度是下列哪個(gè)國(guó)家實(shí)行的制度?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題