文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。（）

錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

20世紀60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。

文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）

文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）

文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）

語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動