A.把文學(xué)與審美教育相聯(lián)系
B.把文學(xué)與道德教育相聯(lián)系
C.把文學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相聯(lián)系
D.把文學(xué)與階級(jí)斗爭(zhēng)相聯(lián)系
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A.文學(xué)思潮
B.文學(xué)觀念
C.文學(xué)風(fēng)格
D.文學(xué)流派
A.《姜齋詩(shī)話》
B.《詩(shī)品》
C.《詩(shī)藪》
D.《滄浪詩(shī)話》
最新試題
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()