A.歷史批評(píng)
B.倫理批評(píng)
C.原型批評(píng)
D.技巧批評(píng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.解構(gòu)中心
B.容忍多元
C.反叛現(xiàn)代理性與既有的文化束縛
D.反對(duì)用統(tǒng)一的整體性來規(guī)范世界
A.錫德尼
B.雪萊
C.王爾德
D.費(fèi)什
A.與春天對(duì)應(yīng)的喜劇敘述程式
B.與夏天對(duì)應(yīng)的傳奇敘述程式
C.與秋天對(duì)應(yīng)的非劇敘述程式
D.與冬天對(duì)應(yīng)的反諷敘述程式
A.本質(zhì)還原
B.意義即事件
C.解釋團(tuán)體
D.反對(duì)理論
A.氣韻
B.靈韻
C.氛圍
D.氣息
A.摹仿自然
B.崇尚理性
C.皈依古典
D.三一律
A.古典藝術(shù)
B.浪漫主義文學(xué)
C.酒神精神
D.日神精神
A.作品中故事發(fā)生時(shí)間和作者敘事時(shí)間的關(guān)系
B.作品中人物和作者的關(guān)系
C.敘述者向我們陳述、描寫事件的方式
D.順敘和倒敘的關(guān)系
A.藝術(shù)品
B.作者
C.藝術(shù)
D.接受主體
A.“他者”理論
B.通靈人理論
C.詩人是盜火者
D.婦女也可以成為詩人
最新試題
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是()。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對(duì)象是()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。