A.是,即周文王姬昌
B.是,即周公旦
C.不是,他們分別是周文王和他兒子
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A.秦檜和岳飛
B.和珅和紀(jì)曉嵐
C.太平公主
A.“面”最初只有“面粉、面條”的意思
B.“面”的范圍比“臉”大不符罵人語(yǔ)境
C.“面”古代是書面語(yǔ)而“臉”是口語(yǔ)
A.涇水渾濁,渭水清澈
B.涇水清澈,渭水渾濁
C.涇渭水清濁各半
A.普度冤魂冤鬼
B.嚇唬這天出來游蕩的鬼魂
C.紀(jì)念救母的目蓮
A.蠟燭燃燒消耗一寸所費(fèi)時(shí)間
B.日晷針的影子移動(dòng)一寸所費(fèi)時(shí)間
C.沙漏留下一寸高的啥子所費(fèi)時(shí)間
最新試題
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是()。
“四家詩(shī)”中,最終流傳下來的是哪一家?()
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
“貧而樂,富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓罚驗(yàn)楦毁F而好禮。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的?()
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。