A.萬民法
B.國家法
C.國際法
D.國家歷史
E.世界歷史
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A.審判過程分為對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)與品定和法律的適用兩個(gè)方面
B.一切裁決終難免是一種任性
C.私法的完整性只是永遠(yuǎn)不斷地對(duì)完整性的接近而已
D.法律必須普遍地為人知曉,法律的程序以及法律的理由應(yīng)讓人獲悉
E.法律具有法律的效力,是因?yàn)閷?shí)在法意義上的法與自然法意義上的法的統(tǒng)一
A.作為法律的法
B.法律的定在
C.法院
D.教會(huì)
E.普通法與衡平法的分立與合并
A.需要的體系
B.通過司法對(duì)所有權(quán)的保護(hù)
C.通過警察和同業(yè)公會(huì),來預(yù)防遺留在需要體系中的偶然性
D.人與人之間的交往關(guān)系
E.勞動(dòng)與收益
A.婚姻
B.家庭財(cái)富
C.夫妻雙方
D.子女教育
E.家庭解體
A.家庭
B.氏族
C.市民社會(huì)
D.宗族
E.國家
最新試題
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
加爾文主張建立()。
西方法律思想史屬于()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。